在仲夏，Hefei的Bao Park的Lotus Pond自由地充满了绿海浪和花朵。每天，这个在鲍贡镇的文化地标都会接受一群特别的客人，以及与他们一起旅行的中国青少年和年轻人，听着鲍根（Baogong）的故事，这些故事已经经历了五千年的莲花味。
“在我来到安海之前，我只知道黄山和四项研究。”台湾台北大学的学生张·尤吉亚（张在听了王子的故事的故事之后，台湾青年的眼中的“武金特”因肉体和鲜血的历史象征而丢失了。
2025年7月10日，“中国和中国的根源搜索巡回赛”的夏令营在安河Hefei。来自美国和澳大利亚的少年中国人走到Hefei Bao Park。刘yandong的图片
长期以来，共鸣一直在为Bo上的同胞生根台湾海峡的两侧。北宋王朝的著名官员包郑（Bao Zheng）以正义，正义和粗心大意而闻名。他的故事和经文已经过去了数千年，例如口头，歌剧和写作。在2021年，王的故事被包括在中国文化中国家非基本遗产的第五批代表性项目中。在1990年代，台湾电视连续剧“ Bao Qingtian”在台湾海峡的两边都闻名，允许“ Bao Qingtian Hot”席卷中国世界，并在Hefei Hefei的Bao Gong镇之间建立文化联系。
“当时，晚上8点，台湾的许多人都在看着“ bao qingtian”。在Hefei生活了12年的中国研究的Aprofessor Zhu Rongzhi仍然清楚地记得这一点。如今，位于云林，昌瓦，台北和台湾的其他地方的贫瘠寺庙回荡了Hefei的Bao Park，并已成为跨界文化交流的生动脚注。
“随着时间的流逝，这种文化的引力扩展到了整个中国世界。名字却欣赏他们”目睹了他早期的跨文化交流。
2024年10月18日，被指责的胡子青年代表团是Hefei的Bao Park风景区，探索“贫瘠的文化”。中国新闻服务记者汉·苏尤恩（Han Suyuan）摄
由于明王朝和清的王朝，而中国人在整个东南亚旅行时，王的故事也植根于国外。菲律宾，泰国，马来西亚和新加坡的贫瘠寺庙带来了对中国“正义”的集体渴望。在曼帕的曼德莱的中国社区R，例如“砍伐美容案”和“三脚架切碎”之类的故事是成年人通过的道德教育材料，而“金温特”系列也通过电视屏幕进入普通人的家。
“学生们将主动在中言中讲述宝宝的故事。”吴·肖恩（Wu Shaoyun）是中国人的第三代中国人，他在缅甸曼德勒的儒家学院任教，他感到沉浸在这种文化中。他计划开发教学资料，例如中文和英语照片书以及简短的动画电影，以使“公平与正义”的种子扎根于学生的心中。
在整个海峡中对文化的追求尤其令人感动。台湾Shih Hsin大学的退休教授Ding Zhaoqin曾参与Bao Gong的研究已有近30年的历史，他在1995年与他的医生论文与Bao Gong有关。 “老师说宝锣对Chinathe人类的关心LD具有很大的影响力和值得一提的研究。
2024年5月27日，Binitaiwan Barangong文化研发协会是安河Hefei的贫瘠的家乡文化公园。 Zhao Qiang的照片，中国新闻服务记者
“ Bao Gong是儒家文化的主人。” Anhui Bao Gong Research Center的主任Xu Gaobin说，这种文化认同的根源 - 随着孩子们长期以来，垂直和亲切的人的精神主要和亲切的人已经超过了该地区和时代，并成为中国人在国内和国外的普遍精神象征。
从Hefei Liananchi到台湾寺庙，从亚洲大厅的东南亚到中国教室，Bao Gong的故事继续以各种形式与中国人一起谈论Bao Gong”的传奇。 （超过）
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